Abstracción. Separar conceptualmente lo general, universal, necesario o esencial de lo individual, causal y contingente. Antagonismo. Rivalidad, oposición, contrariedad.

Arjé. Aquello que da origen a las cosas manteniéndose como algo constitutivo de ellas. Carácter (éthos). El modo de ser interno de una persona, que resulta de su relación profunda con la realidad (ante todo con la realidad social) y que se expresan en la acción.

Cosmología. Explicación del origen y naturaleza del mundo. Eudemonismo. Teoría moral que identifica la virtud con la alegría de realizar el bien. Homogéneo. Se dice que un cuerpo es homogéneo cuando todas sus partes son de la

misma naturaleza. Interacción. Influencia mutua. Mito. Acontecimiento fabuloso del cual, se supone, sucedió en un pasado remoto e

impreciso. Phycis. Término griego utilizado para referirse a la naturaleza. Significa hacer, producir; señala la cualidad de la naturaleza de producir lo existente.