CAPÍTULO 1. CIENCIAS SOCIALES EN: ECONOMÍA, DERECHO Y POLÍTICA

Revisa el periódico de hoy. Elige una noticia que mencione hechos económicos y léela. Ahora contesta las siguientes preguntas.

1. ¿Qué trascendencia tiene esta noticia en nuestra vida?.
2. Según esta noticia, ¿qué fin persigue la organización económica de nuestra sociedad?.
3. ¿ Qué importancia tiene la ciencia económica en el desarrollo de un país ?.

A continuación te presentamos la solución de las actividades integrales, quizá tú enfatizaste otros detalles, por tanto tu respuesta debe ser acorde con los siguientes puntos.

En la nota periodística se identifica el campo de estudio o problemáticas que abordarían la Economía, el Derecho y la Ciencia Política:

a.

La Economía, al interesarse por el uso de recursos que intervienen en la satisfacción de necesidades, estudia el endeudamiento del sector paraestatal, que a través de empresas como la encargada del Procesamiento de Derechos presta un servicio a la comunidad, cubriendo una necesidad.

b.

El Derecho, al tratarse de un sistema de normas que regulan la conducta humana, normas que implican una obligatoriedad y una sanción, se interesa por el correcto manejo de los recursos económicos (idealmente se interesaría por el enfrentamiento de la corrupción).

c.

La Ciencia Política, al estudiar las relaciones de poder que se dan al interior de un grupo social, se interesaría por la postura del “partido blanquiazul” (el Partido Acción Nacional), sobre las empresas paraestatales, que según este partido, deberían ser vendidas; por otro lado está el Gobierno del Estado (la otra fuerza política) quien resulta ser el “administrador” de esas empresas.

2.3 SOCIOLOGÍA

2.3.2 PRINCIPIOS

La Sociología es una ciencia social que se encarga de estudiar las diferentes formas de comportamiento que el individuo tiene dentro del grupo, por ende es importante conocer cuáles son los fenómenos sociales que se generan en torno de los diferentes grupos sociales.

Es indiscutible que todos formamos parte de un grupo social; tú formas parte de uno de ellos y por ello es importante que puedas explicarte por qué en tu entorno ocurren determinados fenómenos sociales.

Ten en cuenta que el objeto de estudio propio de la Sociología es muy diverso y complejo, ya que ésta concierne al hombre mismo; con esto queremos decir que es una tarea compleja debido, en primer lugar, a que el objeto de estudio de la Sociología es el hombre y su multiplicidad de relaciones sociales.

La Sociología trata de explicar las diferentes formas de comportamiento del hombre y las distintas maneras en que éstas se relacionan.

En su devenir histórico, la sociedad ha tomado forma a través de los diferentes grupos humanos; en este sentido se retoma el modo en que éstas se desarrollan y organizan. Por ejemplo, las diferentes clases sociales, los grupos étnicos, las instituciones y el poder social.

Los grupos e instituciones otorgan determinados papeles, funciones y status sociales a los individuos, y se sintetizan en la creación de la persona social. El individuo se sitúa dentro de una estratificación social, donde los cambios de lugar o posición dentro de las instituciones pueden entenderse a través de la movilidad social.

Es importante señalar que toda complejidad del desempeño, la diversidad de papeles que juegan los distintos individuos, grupos e instituciones sociales, dentro de determinada sociedad, crean la cultura y con ello la dinámica social, la organización social y el control social.

Existen otras instancias significativas dentro de los grupos e instituciones que se reflejan en el comportamiento colectivo de los individuos, como son los procesos sociales básicos y la desviación social. Esta última se concreta en los problemas sociales.

Por tanto, la Sociología se encarga de estudiar, entre otros, los diversos grupos sociales, las instituciones sociales, la persona social, los factores de lo social, la desviación social, el control social, la cultura, los partidos políticos, etcétera.

Como puedes darte cuenta, la Sociología aborda un gran número de problemas y fenómenos sociales; por ello se ha dividido en educativa, industrial o laboral, política, agraria, urbana y médica familiar.

1.3.1 EL POSITIVISMO
El positivismo es la corriente teórica que va a ser ciencia social siguiendo el modelo de las ciencias naturales. Se caracteriza por dar una explicación causal de los hechos, el predominio del método experimental y el matiz predictivo del conocimiento con el fin de dominar la naturaleza. El positivismo aborda los fenómenos sociales bajo el enfoque de las Ciencias Naturales. Su fundador es Augusto Comte, quien fuera discípulo de Saint- Simon.

Comte afirma que la sociedad y el conocimiento han pasado por tres etapas, constituyendo cada etapa un estado más avanzado de progreso. La primera etapa es la teológica, en la que la explicación de la realidad se hace en forma mitológica y la atribuye a la divinidad. La siguiente es la etapa metafísica, en la que el hombre explica los fenómenos de manera especulativa, atribuyendo a las cosas, fuerzas, sustancias o potencias que las mueven; estas potencias y sustancias, en la medida en que no son objetos de nuestra sensibilidad, sólo pueden ser supuestas. La tercera etapa es la positiva o científica, en la que el conocimiento se construye sobre lo dado, sobre lo puesto y no sobre lo supuesto. El conocimiento tiene una base empírica y un método: el experimental. Para tener acceso al objeto de conocimiento debemos, según esta corriente, acercarnos al mismo con el menor número de supuestos acerca de él, de lo contrario corremos el riesgo de no ser objetivos en nuestra explicación del mismo.

Comte, como todos los positivistas que lo siguieron, no es un crítico de su sociedad: toma la sociedad de su tiempo, como lo que debe ser. La Sociología, ciencia de la que es fundador, a la que en un principio llamó Física Social, se ocupa de la sociedad en sus aspectos estático y dinámico. El aspecto estático de la sociedad lo constituye el orden, que debe existir para que se logre su dinámica, es decir, el progreso.
La corriente positivista expresa la visión de la realidad social de la clase burguesa que recientemente había asumido el poder político y económico, antes detentado por la nobleza, el clero y los señores feudales.

Por otro lado, las corrientes que englobamos bajo el término de antipositivistas consideran que el objeto de estudio de las ciencias naturales es particularmente diferente al de las ciencias sociales.La corriente antipositivista considera que los hechos sociales, en tanto que hechos humanos, tienen una interioridad que debe ser comprendida, más que explicada. Los actos humanos tienen una dimensión teleológica: son actos dirigidos hacia el logro de un fin. La elección de uno u otro fin depende de juicios valorativos, y no atender a los fines y valores que los determinan es dar una falsa explicación de los hechos. Si bien el método explicativo es adecuado a las ciencias de la naturaleza, es insuficiente para las ciencias de la sociedad, pues en razón de las particularidades de su objeto de estudio deben usar el método comprensivo. No basta que las ciencias sociales expliquen el cómo de los fenómenos que estudian, sino que es necesario que comprendan el por qué y para qué de los mismos.

Las corrientes teóricas y los enfoques que se utilicen producen diferentes explicaciones del objeto de conocimiento. Veamos el ejemplo de la pobreza. Para el positivismo se trata de un hecho natural, producto de las diversas capacidades de los individuos; para la teoría del materialismo histórico-dialéctico, como parte de las corrientes antipositivistas, la pobreza es consecuencia de la situación social concreta que permite la explotación del hombre por el hombre.

Hasta el momento ya podemos deducir la existencia de dos posturas, es decir, las dos caras de una moneda. ¿Estará solucionado el problema respecto a la elección de una metodología propia de las Ciencias Sociales?.